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CfP: The Medieval Church: From Margins to Centre (26-27 June, University of York)

 
The convenors of the Ideology, Society and Medieval Religion seminar series are organising a conference for next June, sponsored by the Centre for Medieval Studies and Department of History. The Medieval Church: From Margins to Centre, will take place online and at the University of York from 26-27 June 2023.
 
This conference aims to consider the relationship between the Church and the marginalised in medieval society – minority genders and sexualities, racial minorities, disabled people, non-Christians, and the poor. How did the Church respond to, oppress, or offer opportunities to those on the margins, and how did marginalised individuals and groups exercise agency through their interactions with the institutions and mechanisms of the Church? We are interested in both the ‘positive’ – for example, how the church supported the poor, holy models of disability and transgender experience – and the ‘negative’, such as the Church’s role in the creation and maintenance of social prejudices.
We welcome papers from researchers working across the medieval period (from c.400-1500) as well as different geographic regions (including papers on other denominations of Christianity, as well as the Church outside of Europe), and with disciplinary focuses including but not limited to History, Literary Studies, Art History and Archaeology. More information can be found on our website: https://medreligion.wordpress.com/cfp-the-medieval…/
 
Please send abstracts of up to 250 words to Tim Wingard (tim.wingard@york.ac.uk) by no later than 5pm on Sunday 5 February 2023. If you have any questions, please don’t hesitate to get in touch.

Colloque international organisé à l’Université de Lausanne en collaboration avec la Société Suisse d’Histoire Rurale (SSHR) – Sante des corps, salut des âmes, soins et religion en milieu rural (Europe occidentale, XVe-XIXe siècles) – 1-3 Septembre 2022

JEUDI 1ER SEPTEMBRE

13h30-14h00 Mot de bienvenue (Sandro Guzzi-Heeb)

Introduction (Aline Johner)

1) LE CORPS SAIN (1) : FRONTIÈRES ENTRE SAVOIRS ET SURNATUREL

14h00-14h20 Anne Bonzon

Les curés de campagne, distributeurs de remèdes (France, XVIIe-XVIIIe siècles)

14h20-14h30 Questions

14h30-14h50 Madline Favre

Implication des ecclésiastiques dans la gestion de la santé de leurs paroissiens : le cas de Jean-Maurice Clément (1736-1810) en Valais et sa « chasse aux pratiques superstitieuses »

14h50-15h00 Questions

15h00-15h30 Pause

15h30-15h50 Marco Schnyder

Tomber malades en haute montagne – Santé, alimentation, environnement et foi (Hospice du Grand-Saint-Bernard, XVIIe-XVIIIe siècles)

15h50-16h00 Questions

16h00-16h20 Kristof Smeyers

(Dis)locating « folk medicine » in the nineteenth-century edgelands

16h20-16h30 Questions

16h30-17h00 Discussion 1

Dès 19h30 Repas du soir commun

VENDREDI 2 SEPTEMBRE

2) LE CORPS SAINT : CONTRÔLE DES CORPS ET SALUT DES ÂMES

10h00-10h20 Dorothee Rippmann

Tauber Donations pieuses et relations entre la ville et la campagne : le cas de l’église collégiale à Bischofszell (TG) (XVe-XVIe siècles)

10h20-10h30 Questions

10h30-10h50 Alessandro Ratti

Des Alpes aux plaines, de la terre au ciel : les messes des dévots pour le salut des âmes des confrères défunts (XVIIIe-XIXe siècles)

10h50-11h00 Questions

11h00-11h20 Tine van Osselaer

Salutary suffering and miraculous cures. The Catholic patient in the nineteenth and early twentienth centuries

11h20-11h30 Questions

11h30-11h50 Ninon Dubourg

Jeûne et pénurie d’huile d’olive dans les régions froides au XVe siècle – santé et salut par la grâce de la Pénitencerie Apostolique

11h50-12h00 Questions

12h00-12h30 Discussion 2

12h30-14h30 Repas de midi commun

3) LE CORPS SAIN (2) : SOIN DU CORPS, SOIN DE LA TERRE

14h30-14h50 Omar Borettaz et Mauro Cortelazzo

Remèdes naturels et objets votifs sur les bancs d’un apothicaire de la fin du Moyen Âge, d’après une fresque dans le château d’Issogne, en Vallée d’Aoste

14h50-15h00 Questions

15h00-15h20 Damien Jeanne

Malades chroniques et malades temporaires : l’encadrement religieux par la culture du soin dans la campagne normande à la fin du Moyen Âge

15h20-15h30 Questions

15h30-16h00 Pause

16h00-16h20 Julie van Parys-Rotondi

Soigner la terre, les hommes et les âmes dans les Bokes of Husbandry de la première modernité anglaise

16h20-16h30 Questions

16h30-17h00 Discussion 3

17h30-18h00 Assemblée générale de la SSHR Repas du soir libre

SAMEDI 3 SEPTEMBRE 4) AUX SEUILS DE LA VIE : NAISSANCE ET SALUT

9h30-9h50 Paul André Havé

Soin des âmes, contrôle des corps. L’organisation des pratiques des sage-femmes dans la Province d’Alsace à la fin du XVIIIe siècle

9h50-10h00 Questions

10h00-10h20 Charlotte Brewster

« Neighbourly » midwives and religious diversity in rural Essex and Suffolk

10h20-10h30 Questions

10h30-10h50 Suzanne Martin-Vigier

Objets passeurs d’âmes. Vierges d’accouchée – cires de deuil : la problématique du salut aux deux extrémités de la vie

10h50-11h00 Questions

11h00-11h30 Discussion 4

11h30-12h00 Conclusion (organisateur·rices) et discussion générale

Dès 12h00 Repas commun

Digital Seminar – Gender and Ageing in Premodern Europe – organized by Laura Cayrol-Bernardo

Gender and Ageing in Premodern Europe
16-18h


17/02/2022 Ninon Dubourg (Université de Liège),

« Religious Experiences of Older Women during the Late Middle Ages – How elderly women were involved in Christian practices and conventual life »


31/03/2022 Jón Viðar Sigurðsson (Universitetet i Oslo),

« Old Age and Aging in Medieval Iceland »


28/04/2022 Lynn A. Botelho (Indiana University of Pennsylvania),

« Medically Male: Old Women in Early Modern Medicine »


26/05/2022 Camille Brouzes (Université Grenoble Alpes),

« Obscene Old Age: Senescence and Sexuality in Late Medieval French Poetry »


16/06/2022 Mireia Comas-Via (Universitat de Barcelona),

« Waiting for the End: The Old Age of Sança Ximenis de Foix (c.1397-1474) »

 

Inscription (pamelding) on the University of Bergen wesbite !

 

CFP – The Body’S Health, the Soul’s Salvation: Healthcare and Religion in Rural Areas (Western Europe XVth-XIXth Centuries) – International colloquium of the Société Suisse d’Histoire Rurale (SSHR) (Swiss Society for Rural History)

Yates Thompson 19 f. 40 @britishlibrary (Brunetto Latini)

Organisers: Sandro Guzzi-Heeb, Madline Favre, Aline Johner, Lucas Rappo, Alessandro Ratti (SSHR/Université de Lausanne), Nathalie Dahn-Singh (SSHR/Université de Fribourg)

1–2 September 2022, Université de Lausanne, Switzerland

Deadline for proposal submissions: 1 February 2022

 

***Please find the English version below***

 

Appel à communications
pour le colloque international de la Société Suisse d’Histoire Rurale (SSHR)
Santé des corps et salut des âmes :
soins et religion en milieu rural (Europe occidentale, XVe-XIXe siècles)

Depuis quelques années, on assiste à un véritable regain d’intérêt pour l’étude des pratiques dites « populaires » en relation avec la santé ; en parallèle, de nouvelles approches émergent également autour de l’histoire des expériences religieuses. Néanmoins, les démarches qui visent à mettre en lumière le rapport entre ces deux sphères, notamment dans les régions périphériques (rurales et de montagne), demeurent rares.

L’objectif de ce colloque est donc d’approfondir la problématique de l’interpénétration entre soins, corps, santé et religion dans le monde rural, en adoptant une approche à la fois interdisciplinaire et dans une perspective de longue durée. Comment revisiter, à l’aune des récents développements de la recherche historique (histoire, histoire des religions, histoire de l’art, anthropologie historique…), des pratiques, des savoirs et des objets qui, jusqu’à présent, ont surtout été abordés par les folkloristes et par les ethnologues ?

Les contributeurs·trices seront invité·e·s à réfléchir à cette question générale en accordant une attention particulière aux acteurs·rices. D’un côté, le rôle joué par les spécialistes de la santé et du salut des âmes – curés, apothicaires, guérisseurs et guérisseuses, sages-femmes –, ainsi que par les institutions religieuses (confréries, hospices, monastères…) : qui sont-ils/elles et comment agissent-ils/elles dans leurs rôles d’intermédiaires entre le(s) corps, la santé et l’univers religieux ? Quelle est leur fonction dans la prise en charge matérielle, physique et spirituelle des populations en milieu rural et alpin ? D’autre part, le colloque se penchera sur les usages que les hommes et les femmes mettent en place afin de prendre soin de leur santé et de leur propre corps, – soit les pratiques « d’autosoins » telles qu’elles se manifestent dans la population.

Les deux journées du colloque visent à mobiliser et valoriser une documentation variée et produite hors des seuls cercles érudits (écrits personnels, almanachs, objets dévotionnels, ex-votos, icônes, images…) et à enquêter sur des lieux particuliers (sanctuaires, chapelles, lieux de guérisons ou énergétiques, mais aussi la maison et l’espace domestique). Le cadre proposé invite ainsi à analyser les traditions anciennes, les croyances religieuses et les connaissances scientifiques, afin de réfléchir à la transmission des savoirs sur la relation entre les corps et les âmes en dehors des circuits savants. Les contributions prenant en compte la dimension du genre seront particulièrement les bienvenues.

Nous invitons donc des propositions originales s’inscrivant en priorité dans les axes thématiques suivants :

  • Un premier axe s’oriente autour du « corps sain » : comment la religion est-elle utilisée pour soigner les corps en milieu rural ? Les propositions s’inscrivant dans cet axe aborderont d’une part les pratiques qualifiées de « superstitieuses » (recettes médicinales, formules magiques, recours au « secret » …) associées à un rapport à la transcendance et à l’univers de la magie. D’autre part, les usages admis par les autorités religieuses seront également interrogés, tels que le recours à l’intercession des saint·e·s, les pèlerinages, les processions ou l’utilisation d’exvotos et de reliques. Enfin, il s’agit également d’aborder le rapport quotidien des hommes et des femmes aux prescriptions religieuses concernant les corps, notamment l’hygiène, l’alimentation, l’habillement, mais aussi l’érotisme et la sexualité.
  • Un deuxième axe interroge le « corps saint ». D’abord, celui des vivant·e·s : comment atteindre le salut par des pratiques qui purifient le corps ? Qu’il s’agisse d’habitudes alimentaires (jeûnes, interdits…), de l’abstinence sexuelle ou encore, plus radicalement, de l’ascétisme ou de la flagellation, comment les croyant·e·s modifient-ils/elles leurs pratiques corporelles dans un but spirituel ? Les soins apportés aux corps s’étendent également au domaine de la mort : comment les membres d’une communauté prennent-ils/elles en charge les corps des défunt·e·s pour assurer le salut de leur âme, et qui sont les acteurs·rices qui se consacrent à ces gestes (famille, voisinage, confréries) ?
  • Un troisième axe s’intéresse aux pratiques liées aux « cycles de la vie », soit aux rituels autour de l’enfance, de la grossesse, des menstruations, de l’accouchement, de la vieillesse et de la mort. Cet axe abordera les gestes et les célébrations qui marquent les étapes de la transformation des corps. Les croyances autour des « corps » immatériels (esprits, revenants), ainsi que des médiateurs·rices intervenant comme intermédiaires entre deux états (médiums, curés, exorcistes…) permettront d’interroger plus directement encore les entrelacements constants des différents cycles entre corps et repos des âmes, tels qu’ils s’articulent dans le monde rural.

Soumission des propositions
Les propositions de communications comprendront un titre et un résumé (env. 2500-3000 caractères, espaces et notes compris), ainsi qu’une courte présentation personnelle (env. 1000 caractères, y compris la fonction, l’affiliation institutionnelle, les principales publications et le courrier électronique), le tout dans un unique document Word. Les propositions doivent être envoyées d’ici au 1er février 2022 à l’adresse suivante : guillaume.favrod@unil.ch.

Les candidat·e·s seront informé·e·s des résultats de la sélection au cours du mois d’avril 2022. Les communications dureront 20 minutes. Les langues du colloque sont le français et l’anglais. Les participant·e·s seront invité·e·s à remettre un résumé de leur conférence (2 pages) 15 jours avant le colloque.

Les organisateurs·trices souhaitent publier une sélection des communications présentées, en tenant compte de l’avis d’un comité scientifique. En ce sens, ils et elles invitent les participant·e·s à proposer une recherche originale et inédite.

Modalités pratiques
Les frais d’hébergement et de voyage ainsi que les repas durant les deux journées seront pris en charge.

Comité d’organisation
Sandro GUZZI-HEEB, Madline FAVRE, Aline JOHNER, Lucas RAPPO, Alessandro RATTI (SSHR/Université de Lausanne), Nathalie DAHN-SINGH (SSHR/Université de Fribourg).

Comité scientifique
Vincent BARRAS (Institut des humanités en médecine IHM, Lausanne) ; Anne BONZON (Université Paris 8) ; Simona BOSCANI LEONI (SSHR – Université de Berne) ; Christian GROSSE (Université de Lausanne) ; Philip RIEDER (Institut éthique histoire humanités IEH2, Genève) ; Rahel WUNDERLI (SSHR – Université de Berne).

 

***

 

Call for papers
for the international colloquium of the Société Suisse d’Histoire Rurale (SSHR) (Swiss Society for Rural History)
The Body’S Health, the Soul’s Salvation:
Healthcare and Religion in Rural Areas (Western Europe.  XVth-XIXth Centuries)

Recent years have seen renewed interest for the study of so-called “popular” practices in relation to health; likewise, new approaches have emerged in the history of religious experiences. However, studies that aim to highlight the relationship between these two spheres – notably in peripheral areas, both rural and alpine – remain rare.

This colloquium aims to further examine the issue of interpenetration between healthcare, bodies, health, and religion in the rural context by adopting both an interdisciplinary approach and a “long view” (perspective de longue durée). In light of recent developments in historical research (history, history of religions, art history, historical anthropology…), how can we revisit practices, knowledge, and objects which, until now, have mostly been studied by folklorists and ethnologists?

Contributors will be invited to discuss this general question by focusing particularly on the actors. On the one hand, the role played by specialists of health and the salvation of the soul – parish priests, apothecaries, healers, midwives – and religious institutions (confraternities, hospices, monasteries…): who are they and how do they act in their roles as intermediaries between bodies, health, and the religious realm? What function do they have in the material, physical, and spiritual care of rural and alpine populations? On the other hand, the colloquium will investigate practices and habits which men and women established in order to take care of their own health and bodies – such as “self-healthcare” practices.

Over the span of two days, we will mobilize and highlight various documents produced outside of erudite circles (personal writings, almanacs, devotional objects, ex-votos, icons, images…), and inquire about particular spaces (sanctuaries, chapels, healing grounds, but also the household and the domestic sphere). Thus, we invite the analysis of ancient traditions, religious beliefs, and scientific knowledge for the purpose of discussing knowledge transmission pertaining to the relationship between bodies and souls, as it manifests itself outside of the scholarly context. Papers that consider the gender dimension are most welcome.

We therefore invite innovative work in line with the below thematic focus:

  • Our first axis explores the “healthy body”: how is religion used to heal the body in rural areas? These papers will treat of practices deemed “superstitious” (medical recipes, magical formulas, use of the “secret” …), associated with transcendence and the magical realm. Furthermore, practices allowed by religious authorities will also be discussed, such as the intercession of the saints, pilgrimages, processions, the use of ex-votos and relics. Lastly, this axis will also consider how men and women daily related to religious prescriptions concerning bodies, hygiene, nutrition, clothing, as well as eroticism and sexuality.
  • Our second axis explores the “holy body”: concerning the living, how can they attain salvation through practices of bodily purification? Whether it be through nutritional habits (fasts, interdicts…), sexual abstinence, and more radically, ascetism or flagellation, how do believers modify their bodily practices for spiritual aims? Care of the body also concerns death: how do communities take care of their dead in order to secure their salvation and who are the actors in charge of these practices (families, neighbors, confraternities)?
  • Our third axis explores practices that concern “life cycles”, such as rituals surrounding infancy, pregnancy, menstruation, birth, old age, and death. This axis will discuss gestures and celebrations that mark milestones of the transformation of bodies. Moreover, inquiry will focus on beliefs about immaterial bodies (spirits, revenants), as well as mediators and intermediaries (mediums, parish priests, exorcists…), thus allowing us to question how rural society articulates the constant interweaving of life cycles, bodies, and souls’ rest.


Submission of proposals
Paper proposals will have a title and an abstract (circa 2500-3000 characters, spaces and footnotes included), as well as a short biographical presentation (circa 1000 characters, mentioning your academic position, institutional affiliation(s), primary publications, and email address), and will be in Word format. Proposals must be submitted before 1 February 2022 to the following address: guillaume.favrod@unil.ch.

Candidates will be informed of their selection in April 2022. Paper presentations should last 20 minutes. The colloquium will be held in French and in English. Participants will submit a two-page summary of their paper 15 days before the colloquium.

The organizers wish to publish a selection of the papers presented at the colloquium, taking into consideration the scientific comity’s opinion. Therefore, we encourage all participants to propose original and unpublished research.

Practical modalities
Costs pertaining to accommodation, traveling, and meals during both days will be covered.

Organizers
Sandro GUZZI-HEEB, Madline FAVRE, Aline JOHNER, Lucas RAPPO, Alessandro RATTI (SSHR/University of Lausanne), Nathalie DAHN-SINGH (SSHR/University of Fribourg).

Scientific committee
Vincent BARRAS (Institute of Humanities in Medicine IHM, Lausanne); Anne BONZON (University Paris 8) ; Simona BOSCANI LEONI (SSHR – University of Berne); Christian GROSSE (University of Lausanne); Philip RIEDER (Institute of Ethics History Humanities IEH2, Genève); Rahel WUNDERLI (SSHR – University of Berne).

CFP – Marquette University Interdisciplinary Conference on Disabilities at the Intersection 2022: Disability at the Intersection of History, Culture, Religion, Gender and Health – 3/4 March 2022

Date: March 3-4, 2022

Place: Marquette University, Milwaukee, WI

Disability is a living human experience. It is not merely a medical or biological phenomenon, and it is not only the subject of sciences. Perspectives on disability have evolved historically, theologically, and medically. Academics and disability activists have increasingly come to view disability as more than an individual medical diagnosis, often highlighting it as an issue of social justice and equity. As such, there is a need for further collaboration between the sciences and the humanities to deepen our understanding of disability in all of its complexities. Using interdisciplinary approaches to examine disability as fluid and dynamic condition can help us understand it as an identity and as social construct.

This conference aims to encourage open discussion and better understanding as well as to breakdown stigma associated with disabilities. To accomplish that, the conference aims to generate inclusive dialogues and interdisciplinary interactions between academia, community organizers, social and legal activists, health care service/providers, and religious leaders. The conference will serve as a platform to foster collaboration between various groups engaged in understanding and improving disability conditions.

We invite papers that offer critical analysis of how disabilities have been viewed in historical terms as medical conditions, social/cultural constructs, and as the norms that produce and reproduce perceptions of normalcy or normative bodies. We particularly welcome papers dealing with normalcy narratives, discourse, and issues of stigmas evolving around disabilities in marginalized communities with an emphasis on the intersection of disability (as an identity and minority) with gender, culture, and religion.

Key Topics:

Core conference themes include, but are not limited to:

Disability and identity

Social and cultural construction of disabilities

Religious and cultural perspectives on disability

Bodies and construction of normalcy

Gendered disabilities and feminist approaches to disability

Language terminology and conceptualization of impairment and disability in literary, cultural, and artistic production

Disabilities as social and legal rights issue

Community activism, policy making, and service

Lived experiences, life-writing and narratives of people with disability

We invite proposals of individual papers, panels, workshops, roundtables, and thematic conversation. Graduate student submissions are encouraged. Panels will be composed of 3- 4 presenters (time must be divided equally among panel presenters allowing 10-15 minutes for questions). Roundtable and thematic conversation may consist of more than three participants. The time for all panel types is one hour.

Key Dates:

Abstracts up to 300 words in Word format must be submitted through the electronic system by October 31, 2021.

You will be notified of the decision by December 15, 2021.

Publication

Conference proceedings and selected papers will be published in a special issue of the Journal of Gender, Ethnic, and Cross-Cultural Studies.

Preliminary organizing committee members:

Enaya Othman

Tara Baillargeon

Behnam Ghasemzadeh

Michelle Medeiros

Giordana Poggioli-Kaftan

Dana Fritz

Gülnur Demirci

Stefan Reutter