CFP – Marquette University Interdisciplinary Conference on Disabilities at the Intersection 2022: Disability at the Intersection of History, Culture, Religion, Gender and Health – 3/4 March 2022

Date: March 3-4, 2022

Place: Marquette University, Milwaukee, WI

Disability is a living human experience. It is not merely a medical or biological phenomenon, and it is not only the subject of sciences. Perspectives on disability have evolved historically, theologically, and medically. Academics and disability activists have increasingly come to view disability as more than an individual medical diagnosis, often highlighting it as an issue of social justice and equity. As such, there is a need for further collaboration between the sciences and the humanities to deepen our understanding of disability in all of its complexities. Using interdisciplinary approaches to examine disability as fluid and dynamic condition can help us understand it as an identity and as social construct.

This conference aims to encourage open discussion and better understanding as well as to breakdown stigma associated with disabilities. To accomplish that, the conference aims to generate inclusive dialogues and interdisciplinary interactions between academia, community organizers, social and legal activists, health care service/providers, and religious leaders. The conference will serve as a platform to foster collaboration between various groups engaged in understanding and improving disability conditions.

We invite papers that offer critical analysis of how disabilities have been viewed in historical terms as medical conditions, social/cultural constructs, and as the norms that produce and reproduce perceptions of normalcy or normative bodies. We particularly welcome papers dealing with normalcy narratives, discourse, and issues of stigmas evolving around disabilities in marginalized communities with an emphasis on the intersection of disability (as an identity and minority) with gender, culture, and religion.

Key Topics:

Core conference themes include, but are not limited to:

Disability and identity

Social and cultural construction of disabilities

Religious and cultural perspectives on disability

Bodies and construction of normalcy

Gendered disabilities and feminist approaches to disability

Language terminology and conceptualization of impairment and disability in literary, cultural, and artistic production

Disabilities as social and legal rights issue

Community activism, policy making, and service

Lived experiences, life-writing and narratives of people with disability

We invite proposals of individual papers, panels, workshops, roundtables, and thematic conversation. Graduate student submissions are encouraged. Panels will be composed of 3- 4 presenters (time must be divided equally among panel presenters allowing 10-15 minutes for questions). Roundtable and thematic conversation may consist of more than three participants. The time for all panel types is one hour.

Key Dates:

Abstracts up to 300 words in Word format must be submitted through the electronic system by October 31, 2021.

You will be notified of the decision by December 15, 2021.

Publication

Conference proceedings and selected papers will be published in a special issue of the Journal of Gender, Ethnic, and Cross-Cultural Studies.

Preliminary organizing committee members:

Enaya Othman

Tara Baillargeon

Behnam Ghasemzadeh

Michelle Medeiros

Giordana Poggioli-Kaftan

Dana Fritz

Gülnur Demirci

Stefan Reutter

New book – Cécile Chapelain De Seréville-Niel, Christine Delaplace, Damien Jeanne et Pierre Sineux, “Purifier, soigner ou guérir ? Maladies et lieux religieux de la Méditerranée antique à la Normandie médiévale”, Rennes, Presses universitaires de Rennes, 2020.

Cet ouvrage permet une première synthèse sur l’empreinte des phénomènes religieux dans le traitement des maladies au sein des sociétés antiques et médiévales. Les investigations récentes menées pour la Normandie médiévale, mais aussi les études s’appuyant sur une aire géographique large (de la Grèce au monde anglo-normand) du VIIIe siècle av. J.-C. au XIIIe siècle apr. J.-C. ont permis d’aboutir à des réflexions croisées sur les problématiques suivantes : les sanctuaires de guérison participent-ils à la construction socioreligieuse du territoire ? Le religieux est-il indissociable du médical ? Quelle est la part de la magie dans les pratiques médicales ? La diffusion des savoirs médicaux éclipse-t-elle le religieux ?

Sommaire

  • Entre punition et élection : les maladies sont-elles sacrées ?
  • Thérapeutes et mortifères : dieux saints et roi
  • Typologie, typographie et fonctions des lieux religieux
  • Savoirs médicaux, rites, pratiques de guérison, purification, exorcisme

Auteurs

Cécile Chapelain de Seréville-Niel est archéoanthropologue et ingénieure de recherche en archéologie au CNRS. Elle est responsable du Service d’archéoanthropologie du Centre Michel-de-Boüard-CRAHAM (Centre de recherches archéologiques et historiques antiques et édiévales) UMR 6273 du CNRS – université de Caen-Normandie.

Christine Delaplace est professeur d’histoire romaine à l’université de Caen-Normandie. Elle dirige depuis 2017 le centre Michel-de-Boüard-CRAHAM.

Damien Jeanne est docteur en histoire et archéologie des mondes médiévaux et est membre associé au centre Michel-de-Boüard-CRAHAM.

Pierre Sineux (†) était professeur d’histoire grecque et membre du centre Michel-de-Boüard-CRAHAM. Il a été président de l’université de Caen-Normandie de 2012 à 2016.

Podcast – Passion Médiévistes – épisode 40 – Megan et la surdité au Moyen Age (in French + transcription).

ÉPISODE 40 – MEGAN ET LA SURDITÉ AU MOYEN ÂGE

 

Référente en langue des signes d’enfants sourds et née de parents sourds, Megan Kateb était, au moment de l’enregistrement de l’épisode du podcast, en master 2 d’histoire médiévale à Paris X. En 2019 elle avait réalisé un mémoire de première année de master sur la surdité en Occident, encadré par Franck Collard et Yann Cantin.

Il était divisé en trois parties : la première exclusivement médicale, la vision des médecins sur ce qui était autrefois considéré comme une maladie, la deuxième portée sur les miracles de sourds qui entendent à nouveau ou pour la première fois et enfin une troisième partie sur l’impact des moines bénédictins qui en faisant vœu de silence ont mis au point un langage gestuel, se rapprochant d’une idée de future langue des signes.

Son mémoire de deuxième année porte toujours sur la surdité mais cette fois dans l’espace euro-méditerranéen médiéval. Elle y aborde les vies religieuses et quotidiennes des sourds tant dans l’empire musulman, chrétien que dans le judaïsme : comment vivaient- ils vraiment ? Quels paradoxe y a t’il entre les textes religieux et la réalité ?

 

Plus d’information (et transcription) sur le site de Passion médiévistes

More information (and transcription) on the Passion médiévistes website.

New book – Purifier, soigner ou guérir? – Maladies et lieux religieux de la Méditerranée antique à la Normandie médiévale – ed. by Cécile Chapelain de Serevil – Presses Universitaires de Rennes

Purifier, soigner ou guérir? – Maladies et lieux religieux de la Méditerranée antique à la Normandie médiévale

Cécile Chapelain de Serevil (dir.) 

Des biologistes américains ont noté l’existence d’une corrélation entre la présence récurrente d’épidémies infectieuses et l’apparition des religions comme facteurs d’entraide et de regroupement humains. Cette hypothèse invite à réévaluer la place et le rôle des comportements religieux en lien avec les maladies. Il existe toujours une ambiguïté du comportement de la divinité ou du saint qui, à la fois, apporte la maladie et sauve le malade. Ce principe empreint de sacré – maudit et bénit – est rarement abordé dans les travaux historiques. Or, l’attitude des hommes n’est jamais neutre à l’égard des malades. Compassion et dérision semblent recouvrir les deux faces d’une même médaille. Si le corps humain sain est un objet de désir, le corps déformé par la maladie fascine autant qu’il repousse. Aussi, en quête de guérison, le malade s’éloigne dans un sanctuaire pour faire venir le dieu à lui ou solliciter la présence de « morts très spéciaux », les saints. Quelle est la place du soin des malades, des infirmes en situation de handicap au sein des sociétés anciennes et médiévales, dont la force et le courage du guerrier constituent les valeurs dominantes? Quelles ruptures, continuités ou transformations/transmissions, des pratiques de soin, des rites de guérison/purification ou d’éloignement des malades peut-on déceler? Doté d’une documentation exceptionnelle et d’études neuves, le monde anglo-normand forme un point d’ancrage majeur pour conduire une réflexion sur le soin des malades dans l’Occident chrétien. Poser un « regard éloigné » et croisé sur les cultures polythéistes et chrétiennes nécessite l’emploi d’un arsenal maximal de sources, puisé des rives de la Méditerranée à celles de la Manche.
 

Editeur : Pu Rennes (14 mai 2020)
Collection : ARCHEOLOGIE & C
Langue : Français
ISBN-10 : 2753580251
ISBN-13 : 978-2753580251

CFC – Dis/ability in the medieval Nordic world – A special issue of Mirator Editors: Anna Katharina Heiniger and Christopher Crocker

The special issue emerges from the interdisciplinary research project Disability before disability (Icel. Fötlun fyrir tíma fötlunar) situated at the Centre for Disability Studies at the University of Iceland, initiated in 2017, and supported by the Icelandic Research fund (Icel. Rannsóknasjóður) Grant of Excellence No 173655-05.

Recent years have seen growing interest in the exploration of disability in premodern societies and cultures. In line with the now commonly accepted (working) premise that disability is a multi-factorial phenomenon, scholars have come to realise that there can be no fixed, atemporal or acultural definition of disability. Thus, in order to consider whether and how premodern societies may have conceptualized disability, scholars must shed presentist preconceptions, cast a wide net, and be prepared to read between the lines. Equipped with an understanding of disability as a tool of sociocultural analysis, scholars today commonly make use of the concepts of ‘embodied difference’ and ‘marked or unusual bodies’ to yield more fruitful results as they do not imply pre-defined notions of disability. Although the body becomes a central platform on whose basis disability is negotiated, scholars are in no way limited to speaking only of the physicality of bodies. Rather the body is understood as a medium which materialises and translates physical, psychic, and intellectual differences in a way that societies can identify them as deviations from what is considered ‘normal’ in specific historical and socio-cultural contexts. Indeed, the phenomenon of disability cannot be studied without the contrast of what a culture or society conceptualizes as ‘ability’ and identifies as ‘normal’. The term ‘dis/ability’ can be used to express this inherent relationship and to remind us that it is not possible to understand one without recognizing the other.

Within this theoretical context, we invite proposals for essays (c. 7000 words) for a special issue of the journal Mirator that seeks to expand upon growing interest of dis/ability in the context of the medieval Nordic world. Contributors to the special issue will explore dis/ability within the context of different social arrangements and cultural conventions in the medieval Nordic world. We will especially welcome contributions that focus on close reading of specific texts (historical, legal, literary, etc.) as well as suggestions for broad, methodological approaches towards the study of dis/ability in the medieval Nordic world. Contributors will be encouraged, where possible, to expand the scope of their research to include related aspects from the fields of cultural studies, social theory, history, art, etc. In the context of the medieval Nordic world, possible topics include, but are not limited to:

  • Approaches to the experience of dis/ability (i.e. sources, methodology)
  • Dis/ability and society
  • Religion and dis/ability
  • Dis/ability and medical knowledge
  • Intersections of dis/ability with age, gender, social status, etc.
  • Dis/ability and the law
  • Narrating experiences and perceptions of dis/ability
  • Dis/ability, assistive technology, and care
  • Terminology or language of dis/ability

Contributions dealing with geographic regions in the medieval Nordic world, including Denmark, Finland, Iceland, Norway, and/or Sweden, are welcome. We hope to represent all of these regions in the special issue and are particularly eager to field proposals dealing with Danish and Finnish material.

Please send one-page essay proposals accompanied by brief author bio (c. 100 words) to annakh@hi.is by June 1, 2019. In order to achieve an expeditious production timeline, essay drafts will be due in January 2020. Please feel free to contact us with any questions or concerns you might have in the meantime.